Σάββατο 22 Αυγούστου 2026

"Οι λεβέντες και οι άντρες μ' αίμα βάψανε τις μάντρες"!

Εκτέλεση - Έργο του Βάλια Σεμερτζίδη 


Αφιέρωμα σε 2 Ευρυτάνες ηρωικούς αγωνιστές : 

τον Φώτη Κατή  και τον Γιάννη Κουκούτση


Τα χρόνια του δεύτερου ξεσηκωμού (1946-1949) εκτός από τους μαχητές του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας που αγωνίζονταν στα βουνά με τ' όπλο στο χέρι κόντρα στο σιδερόφραχτο αμερικανόδουλο μοναρχοφασιστικό κράτος, πολλοί αγωνιστές βρέθηκαν στις υγρές σκοτεινές φυλακές και από εκεί στα εκτελεστικά αποσπάσματα.

Ανάμεσά τους και αρκετοί συμπατριώτες μας Ευρυτάνες που πρόσφεραν τη ζωή τους στον αγώνα για λευτεριά-ανεξαρτησία-λαοκρατία κρατώντας ηρωική στάση απέναντι στους δημίους εκτελεστές. 

Φωτεινό παράδειγμα η γενναία  Ευρυτανοπούλα Αλίκη Τσουκαλά (βλ. αφιέρωμα "Ευρυτάνα ιχνηλάτη") μα και τόσοι άλλοι που κατά καιρούς έχουμε αναδείξει από τον ιστοχώρο μας.

Σήμερα θα αναφερθούμε σε δύο ακόμη σπουδαίους, αν και "αφανείς", λεβέντες Ευρυτάνες κομμουνιστές : τον Φώτη Κατή  και τον Γιάννη Κουκούτση  που εκτελέστηκαν στο Λαζαρέτο της Κέρκυρας το 1948.

Το αιματοβαμμένο Λαζαρέτο 

Αυτή τη μαρτυρική νησίδα απέναντι από την πόλη της Κέρκυρας που ποτίστηκε με το αίμα τόσων λαϊκών ηρώων. 112 σταυροί με ονόματα υπάρχουν εκεί για να μαρτυρούν τη θυσία, ενώ σύμφωνα με ιστορικές προσεγγίσεις ίσως οι εκτελεσμένοι να πλησιάζουν και τους 200, καθώς νέα ονόματα και στοιχεία εξακολουθούν να βγαίνουν στο φως.

Νέο παιδί ο Φώτης Κατής, μόλις 29 ετών, μεγαλύτερος ο Γιάννης Κουκούτσης στα 44 του.

Η παράθεση των γεγονότων στο παρακάτω αφιέρωμά μας προέρχονται -κυρίως- από μαρτυρίες συγκρατουμένων τους...

*****

Ο τάφος του Φώτη Κατή στο Λαζαρέτο 

Κατής Φώτης

Ο Φώτης Κατής γεννήθηκε το 1919 στην Ανιάδα της Ευρυτανίας. Τελειόφοιτος Γυμνασίου, μορφωμένο παιδί για την εποχή του, εργαζόταν τυπογράφος στο Καρπενήσι. Πολέμησε στην Αλβανία τον ιταλικό φασισμό ως υπαξιωματικός και διακρίθηκε για την ανδρεία του στα πεδία των μαχών. Αργότερα πέρασε στην ΕΑΜ/ΕΛΑΣίτικη Αντίσταση.

Μάχιμος κομμουνιστής (αρχικά στην ΟΚΝΕ και ακολούθως στο ΚΚΕ) συνελήφθη το 1946, καταδικάστηκε σε θάνατο από το δικαστήριο της Άμφισσας και ακολούθως οδηγήθηκε στις σκληρές φυλακές της Κέρκυρας. 

Με βαθύ πνεύμα συντροφικότητας και αλληλεγγύης δίδασκε τους συντρόφους του γράμματα στο "κρυφό σχολειό" των φυλακών! Λεβέντης, με αγέρωχο παράστημα και "ψυχή βαθιά" ο Φώτης έβγαινε πάντα μπροστά υπερασπιζόμενος τους συγκρατούμενούς του απέναντι στη βαρβαρότητα της διεύθυνσης και των δεσμοφυλάκων καταγγέλοντάς τους  ενώπιον όλων με θαρραλέο-αψύ τρόπο!  

Ο στυγνός διευθυντής Ν. Τουρνάς έτρεμε τον Φώτη που κατά τύχη τον ήξερε από την Αλβανία και γνώριζε την παλικαριά του και την απροσκύνητη ψυχοσύνθεσή του.

Στις φυλακές ο Φώτης μαθαίνει για την άγρια δολοφονία του 18χρονου αδερφού του Νίκου Κατή (σύμφωνα με το "Έπεσαν για τη ζωή" - έκδοση της Κ.Ε του Κ.Κ.Ε - καθώς και άλλες ιστορικές πηγές, ο Νίκος Κατής, στέλεχος της ΕΠΟΝ Ευρυτανίας, δολοφονήθηκε ύπουλα από ταγματασφαλήτες του Τολιόπουλου, μαζί με 10 ακόμη Ευρυτάνες κρατούμενους συναγωνιστές του, στη Βίτωλη της Φθιώτιδας στις 4/7/1947). Ο Φώτης πληροφορείται το τραγικό νέο μέσα από ένα γράμμα των δικών του, το οποίο του παρέδωσε με κροκοδείλια "συλλυπητήρια" ο σατανικός διευθυντής Τουρνάς μέσω του ανδρεικέλου του αρχιφύλακα Τζόρα.

Ο Φώτης κρατώντας υπερήφανη στάση δεν δέχεται τα κάλπικα "συλλυπητήρια" και καταγγέλει τη διπροσωπία τους λέγοντάς τους κατάμουτρα: "Δεν δέχουμαι συλλυπητήρια από υποκριτές και ιδιαίτερα από σένα που μαζί με το διευθυντή παιδεύετε καθημερινά το νου σας πώς θα μας κάνετε τη ζωή μαρτυρική". Ξέσπασε τότε ένας μεγάλος καβγάς που ακούστηκε ως τις ακτίνες.

Του το φύλαξαν... Αργά μια νύχτα, ώρα 3, δύο επιλεγμένες τριάδες τραμπούκων δεσμοφυλάκων, με εντολή του διευθυντή Τουρνά, μπουκάρουν αιφνιδιαστικά στο κελί του Φώτη, στη Ι' ακτίνα. Τον αρπάζουν βίαια κλείνοντάς του το στόμα και τον τραβάνε ημίγυμνο με τα εσώρουχα και ξυπόλυτο στα σκαλιά. Τον ρίχνουν, έτσι όπως ήταν, μέσα στο μπουντρούμι της σκληρής απομόνωσης των μελλοθανάτων, τους "Γολγοθάδες" όπως ονόμαζαν τα απομονωτήρια οι ίδιοι οι κρατούμενοι αγωνιστές, όπου πέρναγαν την τελευταία τους νύχτα αφού το πρωί θα έπαιρναν το δρόμο για το Λαζαρέτο.

Πίνακας του Τζίνου Δημητράτου για το Λαζαρέτο

Πρωτύτερα όμως ο Φώτης προλαβαίνει να φωνάξει δυνατά ότι τον παίρνουν με τη βία από το κελί του.  Οι συναγωνιστές του από τις ακτίνες κινητοποιούνται αμέσως καταγγέλοντας στο λαό της Κέρκυρας το επιχειρούμενο έγκλημα χρησιμοποιώντας αυτοσχέδια χάρτινα χωνιά. Εξαιτίας αυτού πολλοί κρατούμενοι βασανίζονται άγρια με βούρδουλες και γκλομπς.

Ο Φώτης, από την πλευρά του, αρνείται τον προσωπικό εξευτελισμό που πάνε να τον υποβάλλουν ακόμα και την ύστατη ώρα του, απαιτώντας πριν εκτελεστεί να του χορηγηθεί, μέσω συντρόφων του, η στολή των κρατουμένων για να αντικρύσει το θάνατο με στοιχειώδη αξιοπρέπεια και όχι ημίγυμνος. Το καταφέρνει.

Η συνέχεια είναι προδιαγεγραμμένη...

Την Τετάρτη 18 Φλεβάρη 1948 και ώρα 7:30 το πρωί ο Φώτης Κατής εκτελείται στη νησίδα Λαζαρέτο μαζί με άλλους 4 συντρόφους του (η εκτέλεση του Φώτη Κατή, με πατρώνυμο μάλλον Δημήτριος, έχει καταχωρηθεί στο ΦΕΚ με στοιχεία 26/11.3.1948).

Τα τελευταία λόγια του ατρόμητου Ευρυτάνα Φώτη Κατή, προς τους συντρόφους του, τραντάζουν συθέμελα το κολαστήριο: 

«Πέφτουμε για ένα καλύτερο αύριο. Σ' όλους τους συντρόφους μου αφήνω την αγάπη μου. Σας διαβεβαιώ ότι θα πέσω με το κεφάλι ψηλά. Φεύγω με τη συνείδησή μου αναπαυμένη ότι έκανα το καθήκον μου απέναντι στο λαό και στο Κόμμα. Να πεις στη μάνα μου και στις αδερφές μου, να μη μαυροφορέσουν για μένα, γιατί δεν πεθαίνω παρά πέφτω για το λαό. Ζήτησα τη στολή της υπηρεσίας και τα τσόκαρα για να πέσω μ' αυτά. Το κοστούμι, το παλτό και τα παπούτσια τ' αφήνω να τα δώσετε στους άπορους συντρόφους μας»

Μετά την εκτέλεσή του, πέντε παιδιά, από εκείνα που ο Φώτης τούς μάθαινε γράμματα μέσα στη φυλακή, πήγαν στο κελί "21" και κράτησαν ενός λεπτού σιγή εναποθέτοντας πάνω στο κρεβάτι του ένα σημείωμα γραμμένο σε μια κούτα από τσιγάρα : "Τιμή στον ήρωα και δάσκαλό μας". 

Στη μνήμη του Φώτη Κατή συγκρατούμενος του έγραψε και το ακόλουθο ποίημα:


Στο Φώτη Κατή


Ντόπιοι σε βάλαν μαχητή

στη χάψη τούτη τη φριχτή

Μα ξένοι το προστάξαν

και τη ζωή σου φράξαν.


Ντόπιες και οι σφαίρες που 'φαγες

στα ανοιχτά σου στήθια

Μα ξένοι τους τις δόσαν

και τη ζωή σου κόψαν.


Γκαγκστερικά σ' αρπάξανε

στον ύπνο, απ' το κελί.

Επήγες με τα τσόκαρα

τη χραδωτή στολή.


Στάθης στητός ατάραχος

και είπες σαν κανόναρχος:

Γεια σας, συντρόφοι μπιστικοί,

Γεια σου και συ γλυκιά ζωή.


Ο τάφος του Γιάννη Κουκούτση στο Λαζαρέτο


 Κουκούτσης Γιάννης

Ο Γιάννης Κουκούτσης γεννήθηκε στο Καρπενήσι το 1904. Αργότερα μετακόμισε στην Αθήνα όπου εργάστηκε σαν τραμβαγέρης στον Ηλεκτρικό Σιδηρόδρομο. Αγωνιστής κομμουνιστής σε δύσκολες εποχές. Στη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής ο Γιάννης ανέπτυξε έντονη αντιστασιακή δράση εναντίον των κατακτητών και των ντόπιων προδοτών, ως αξιωματικός του 14ου λόχου του ΕΛΑΣ της προσφυγικής Νέας Ιωνίας όπου διέμενε κι ο ίδιος.

Μετά την απελευθέρωση, κατά τη διάρκεια των μεγάλων διώξεων των αντιστασιακών αγωνιστών από το δωσιλογικό κράτος, ο συμπατριώτης μας συνελήφθη, καταδικάστηκε το 1945-1946 σε θάνατο δια τυφεκισμού από δικαστήριο της Αθήνας και οδηγήθηκε και εκείνος στις λεγόμενες "εγκληματικές φυλακές" της Κέρκυρας. 

Ήταν μαχητικός κρατούμενος, περήφανος και αλύγιστος. Αδερφικός φίλος με τον συμπατριώτη του Φώτη Κατή πρωτοστατούσε μαζί του στις κινητοποιήσεις εντός των φυλακών.

Σύμφωνα με μαρτυρία συγκρατουμένου τού Γιάννη Κουκούτση, οι δήμιοι τον άρπαξαν αιφνιδιαστικά με παρόμοιο γκαγκστερικό τρόπο, όπως και τον Φώτη Κατή, μέσα στη βαθιά νύχτα. 

Καθώς τα καθάρματα τον έσερναν χτυπώντας τον, ο Γιάννης πρόλαβε να φωνάξει στους συντρόφους του : "Γεια σας αδέλφια"!

Αξίζει εδώ να σημειωθεί ότι αυτή η φράση του Γ. Κουκούτση έγινε αργότερα και ο τίτλος του γνωστού εμβληματικού βιβλίου για το Λαζαρέτο ("γεια σας αδέλφια...", έκδοση Σωματείο Λαζαρέτο, Αθήνα 1956).

Βρέθηκε μόνο το σακάκι του, πεταμένο έξω από το κελί.

Εκτελέστηκε και αυτός στις 18 Φλεβάρη 1948 μαζί με το Φώτη Κατή και τους υπόλοιπους συντρόφους του (η εκτέλεση του Ιωάννη Κουκούτση, με πατρώνυμο Θανάσης ή Αθηναίος, έχει καταχωρηθεί στο ΦΕΚ με στοιχεία 26/11.3.1948).

*****

«Επέσατε θύματα αδέρφια εσείς

σε άνιση Πάλη κι Αγώνα.

Ζωή λευτεριά και τιμή του Λαού

γυρεύοντας βρήκατε μνήμα

Συχνά σε υγρές σκοτεινές φυλακές

πικρές επεράσατε μέρες

Και μ' ένα του δήμιου νεύμα ευθύς

σας φέραν μπροστά στην κρεμάλα.

Γλεντούν οι τυράννοι και μες το πιοτό

τη λήθη γυρεύουν να βρούνε.

Μα οι μέρες τους όμως μετρήθηκαν πια

και τέλος φρικτό τους προσμένει.

Θεριεύει ο γίγαντας τώρα Λαός

και σπάει δεσμά κι αλυσίδες.

Αιώνια η μνήμη σε σας αδελφοί

στον τίμιο που πέσατε Αγώνα»

Έργο της Βάσως Κατράκη

Υποκλινόμαστε με σεβασμό στην άσβεστη μνήμη τους. Η ατρόμητη στάση των Ευρυτάνων κομμουνιστών συμπατριωτών μας απέναντι στο θάνατο, η περιφρόνηση ενάντια στο μοναρχοφασισμό και τους εκπροσώπους του, τούς κατατάσσουν στο Πάνθεον των Ηρώων του Λαού μας!

Α Θ Α Ν Α Τ Ο Ι 

ΥΓ. Για τη συγγραφή του παρόντος αφιερώματος αντλήσαμε πολύτιμες πληροφορίες μέσα από το εξαιρετικό ιστολόγιο corfucommunists.gr οι οποίες αποτελούν και τη βασική πηγή για τα πρόσωπα και τα γεγονότα. Πρόσθετα σημαντικά στοιχεία συλλέξαμε και από την έκδοση της Κ.Ε του ΚΚΕ υπό τον τίτλο : "Έπεσαν για τη ζωή"! Αξιοποιήθηκαν, τέλος, ιστορικές πηγές και για το Λαζαρέτο από ποικίλα αντιστασιακά και άλλα έντυπα.


blog "Ευρυτάνας ιχνηλάτης"

Κυριακή 16 Αυγούστου 2026

Ένα χρήσιμο και διδακτικό απόσπασμα...


«Ποιος να το έλεγε πως εκείνα τα πεθαμένα δέντρα θα χρησίμευαν ύστερα από χιλιάδες χρόνια; Και όμως αυτό είναι το δάσος. Κάνει καλό στον άνθρωπο με χίλιους τρόπους, σε αμέτρητο καιρό. Δεν κουράζεται ποτέ· ζει και μας χρησιμεύει, πεθαίνει και μας χρησιμεύει.»

*****

Τα πεθαμένα δέντρα 

Είχαν περάσει από παλιά καμίνια, όπου έφτιαχναν άλλες χρονιές κάρβουνα οι καρβουνιάρηδες. Εκεί στάθηκαν λίγο και τους εξήγησε ο δασάρχης τον τρόπο που γίνονται τα κάρβουνα. 

Τους είπε πως, για να κάνουν κάρβουνα, ρίχνουν πολλά ξύλα σ’ ένα μεγάλο καμίνι. Σκεπάζουν το καμίνι με χώμα, αλλά τόσο καλά, ώστε να μην μπαίνει αέρας από πουθενά. 

Ύστερα, από μια τρύπα που έχουν αφήσει επίτηδες, βάζουν φωτιά στα χωμένα ξύλα. Το καμίνι, σκεπασμένο, καίει σιγά και λίγο λίγο με τη σιγαλή φωτιά τα ξύλα γίνονται κάρβουνα.

--------

—Και τα δέντρα; ρώτησε ο Μαθιός.

—Όπως οι λοτόμοι έτσι και οι καρβουνιάρηδες, είπε ο δασάρχης, κόβουν μόνο τα δέντρα που τους λέμε εμείς να κόψουν, κι έτσι δε χαλούν το δάσος. Το καλό όμως είναι που τα περισσότερα κάρβουνα τα έχουμε χωρίς να κόβουμε δέντρα. 

Τα βρίσκουμε στη γη. Και θα σας πω το γιατί. 

Εδώ και χιλιάδες χρόνια τα δάση ήταν τόσο πυκνά, που δεν μπορούσε να μπει μέσα ζώο να βοσκήσει. 

Με δυσκολία ζούσαν εκεί λιοντάρια και αρκούδες και λύκοι και μεγάλα πουλιά με φτερούγες θεόρατες και με ατσαλένια νύχια. 

Όποιο θηρίο μπορούσε έτρωγε το μικρότερο για να ζήσει. Μέσα στους λόγγους αυτούς ο ήλιος δεν μπορούσε να μπει. Νύχτωνε από την ημέρα. 

Τα δάση εκείνα γέρασαν και τα δέντρα τους έπεσαν κάτω. Κι επειδή άνοιξε η γη από σεισμούς και κατακλυσμούς, εκείνα χώθηκαν σε τάφους μεγάλους, πολλές οργιές βαθιά. 

Καθώς περνούσαν τα χρόνια, άλλα δάση φύτρωναν και ψήλωναν κι αυτά όπως τα πρώτα κι ύστερα γερνούσαν και πέθαιναν. Κι άνοιγε η γη και τα έθαβε. Και πάλι άλλα φύτρωναν.

Τι έγιναν εκείνα τα πεθαμένα δάση; Δε χάθηκαν. Σήμερα που σκάβουμε πολύ βαθιά, τα ξαναβρίσκουμε. Δεν είναι δέντρα, όπως ήταν. Τα ξύλα τους μέσα στη γη έγιναν κάρβουνα, σκληρά σαν την πέτρα και μαύρα κάρβουνα.

Και σήμερα που οι άνθρωποι είναι πολλοί κι έχουν ανάγκη από μεγάλες φωτιές για τις εργασίες τους, ανοίγουν τη γη και βρίσκουν όσα κάρβουνα θέλουν. 

Μ’ αυτά ανάβουν τις μηχανές, κινούν τα εργοστάσια, τους σιδηροδρόμους και τα βαπόρια. Συλλογιστείτε πόσες είναι αυτές οι μηχανές και πόσα κάρβουνα χρειάζονται.

Ποιος να το έλεγε πως εκείνα τα πεθαμένα δέντρα θα χρησίμευαν ύστερα από χιλιάδες χρόνια; Και όμως αυτό είναι το δάσος. Κάνει καλό στον άνθρωπο με χίλιους τρόπους, σε αμέτρητο καιρό. Δεν κουράζεται ποτέ· ζει και μας χρησιμεύει, πεθαίνει και μας χρησιμεύει. 

-------

Για να μας δώσει όμως το δέντρο όσα μας χαρίζει, πρέπει να ζει με χιλιάδες άλλα δέντρα. Γιατί, όπως οι άνθρωποι, έτσι και τα δέντρα ζούνε πολλά μαζί στους τόπους που θέλουν αυτά και βοηθούν το ένα το άλλο. 

Ενωμένα πολεμούν τον βαρύ χειμώνα και το καυτερό καλοκαίρι. Ενωμένα μεγαλώνουν, κάνουν μεγάλους κορμούς και πετούν δυνατά κλαριά. 

Έτσι γίνεται στα ύψη των βουνών μια μεγάλη πολιτεία, που τη λέμε δάσος. Αυτή εδώ!


(απόσπασμα από το εμβληματικό αναγνωστικό «Τα ψηλά βουνά» του σπουδαίου Ευρυτάνα λογοτέχνη Ζαχαρία Παπαντωνίου. Ήταν το πρώτο αναγνωστικό που γράφηκε στη δημοτική γλώσσα εν έτει 1918)

blog "Ευρυτάνας ιχνηλάτης"

Κυριακή 9 Αυγούστου 2026

Βαλαώρα Αγράφων : 13/8/2026


Η ΠΗΓΗ ΕΙΝΑΙ ΖΩΗ!

ΔΕΝ ΧΑΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΕΤΑΙΡΕΙΑ.


 Επιτροπή Αγώνα 
για τη διάσωση της πηγής Πούντος Αγράφων 


Σάββατο 1 Αυγούστου 2026

Κυριακή 19 Ιουλίου 2026

Κλιμάκωση του Αγώνα...


Βαστάμε, συνεχίζουμε...

-Δεν θα περάσει η αφαίμαξη του υδάτινου πλούτου της Ευρυτανίας, μέσω του άθλιου σχεδίου "Εύρυτος" για την εκτροπή των ποταμών μας, της επιχειρούμενης ιδιωτικοποίησης της δημόσιας πηγής Πούντος Αγράφων και των αντλησιοταμιεύσεων στη λίμνη Κρεμαστών. 

-Δεν θα περάσει ούτε η καταστροφή των πρωτόπλαστων βουνών μας με τα αποκρουστικά σιδερένια ανεμοτέρατά σας και τα φαραωνικά φωτοβολταϊκά.

-Δεν παραδίδουμε, δεν πουλάμε, δεν αντισταθμίζουμε το κάλλος και τη συλλογική λαϊκή περιουσία.

-Η ελίτ των κερδών και το κράτος που την εξ-υπηρετεί δεν θα βρουν πρόσφορο έδαφος στην Ευρυτανία.

-Ετούτη η Γη ανήκει στους Ευρυτάνες και όχι στους περαστικούς πολιτικάντηδες και τους αδηφάγους καπιταληστές. 

-Αυτός ο τόπος ξέρει τι σημαίνει αντίσταση και αγώνας.

-Βαστάμε, συνεχίζουμε, παλεύουμε από κάθε μετερίζι κι από κάθε γωνιά για να αποτρέψουμε την καταστροφή του τόπου που γεννηθήκαμε, που καταγόμαστε, που λατρεύουμε και που οφείλουμε να παραδώσουμε αμόλυντο στις επόμενες γενιές.

Venceremos!

"Ευρ. ιχν."


*****


* Για τη συνέχεια παραθέτουμε την τελευταία ανακοίνωση-κάλεσμα της Επιτροπής Αγώνα με αφορμή την Ανοιχτή Εκδήλωση - Συζήτηση που θα πραγματοποιηθεί στην Κεντρική Πλατεία του Καρπενησίου την Τετάρτη 22 Ιουλίου στις 7:30 μ.μ.

Όσοι τυχαίνει να βρίσκονται αυτή την εποχή στην Ευρυτανία ας ενισχύσουν με την παρουσία τους αυτή την εκδήλωση. Συνάμα, βέβαια, δεν ξεχνάμε ότι και χιλιάδες ακόμη άνθρωποι απ' όλη την Ελλάδα (και όχι μόνο) συμπαρίστανται με κάθε τρόπο στον δίκαιο αγώνα των Ευρυτάνων!

Ιδού η ανακοίνωση:

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΣΧΕΔΙΟ "ΕΥΡΥΤΟΣ" ΚΑΙ ΑΝΤΛΗΣΙΟΤΑΜΙΕΥΣΕΙΣ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΤΟ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ.        

 ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η φαινομενική ησυχία γύρω από το καταστροφικό σχέδιο «Εύρυτος» δεν σημαίνει ότι η κυβέρνηση έχει εγκαταλείψει τα σχέδιά της για τη λεηλασία των νερών του τόπου μας για τα κέρδη μιας χούφτας επιχειρηματικών ομίλων των κατασκευών και του νερού. Το τελευταίο διάστημα πληθαίνουν τα δημοσιεύματα ότι η ΕΥΔΑΠ είναι έτοιμη να προχωρήσει άμεσα το έργο. Ταυτόχρονα, τα τρία τεράστια έργα αντλησιοταμίευσης στη Λίμνη Κρεμαστών, τα πλωτά και χερσαία φωτοβολταϊκά, οι 150 ανεμογεννήτριες και τα δεκάδες υδροηλεκτρικά σε κάθε ρέμα και ποταμάκι προχωράνε κανονικά, όπως και η ιδιωτικοποίηση πηγών, στον «Πούντο» και όχι μόνο.

Η αναδιάρθρωση της ΕΥΔΑΠ, η νέα Εθνική Στρατηγική για το νερό και το νέο Χωροταξικό για τις ΑΠΕ δημιουργούν το θεσμικό πλαίσιο για την ολοκληρωτική απομύζηση όλων των πόρων του τόπου μας με πρώτο το νερό, στερώντας τις όποιες δυνατότητες πραγματικής παραγωγικής ανάπτυξης σε όφελος του λαού της περιοχής.

Για αυτές τις εξελίξεις θέλουμε να κουβεντιάσουμε.

Αυτά πρέπει να κουβεντιάσουμε ξανά οι δεκάδες φορείς, σωματεία, σύλλογοι που με πρωτοφανή ενότητα δώσαμε το παρών στο μεγάλο συλλαλητήριο στις 8 Φλεβάρη και σε όλες τις εκδηλώσεις που ακολούθησαν.

ΤΕΤΑΡΤΗ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ, 7:30μμ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙΟΥ

“Οι εξελίξεις με το Σχέδιο «Εύρυτος», τις αντλησιοταμιεύσεις και τη λεηλασία των νερών της Ευρυτανίας”.

Κλιμάκωση του αγώνα για τη σωτηρία του Τόπου.

Χρέος όλων μας να είμαστε εκεί!

Με εκτίμηση,

Το συντονιστικό της Επιτροπής Αγώνα


blog "Ευρυτάνας ιχνηλάτης"

Σάββατο 11 Ιουλίου 2026

Ορατά τα αόρατα


Καθισμένος σ' ένα βραχάκι εδώ στα ψηλά και παραδομένος στη νυχτερινή σιγαλιά της φύσης χαίρομαι μονάχος τη γαλήνια αγραφιώτικη βραδιά..

Πανεποπτική ματιά από ψηλά, αντάμα με σκέψεις, αγωνίες, στενοχώριες, όνειρα, προσδοκίες...

Μετρώντας τα άστρα στα ασύνορα αιώνια λιβάδια που λάμπουν περισσότερο μακριά από τα ενοχλητικά φώτα και τη νοσηρή βοή των ασθμαινουσών και χαοτικών μεγαλουπόλεων, συνομιλώντας με το απαλό θρόισμα του ανέμου, φλερτάροντας με το ολόγιομο ολόλαμπρο φεγγάρι που από εδώ ψηλά λες και θα το αγγίξεις, νιώθεις αληθινά ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ.

Και μαζί οι ήχοι! Οι απόμακροι ήχοι από το ουρλιαχτό των λεύτερων αγριμιών, το γάβγισμα των τετράποδων φυλάκων των κοπαδιών, το λάλημα του γκιώνη, το τραγούδι του γρύλου και του τριζονιού, τις νυχτερινές μελωδίες των αηδονιών, τα άγνωστα αδιευκρίνιστα καλέσματα των κατοίκων των σκοτεινών δασών.

Η άγρια αυθεντική φύση με τις ψηλές αετόμορφες κορφές, τα κελαριστά ποτάμια, τις γαλαζοπράσινες λίμνες... όλα σιγοτραγουδούν, με τη δική του χάρη το καθένα μα κι όλα μαζί, την ωδή του κάλλους! Η ποίηση των ορέων έχει τη δική της ρίμα. 

Οι ιστορίες και οι θρύλοι που αφηγούνται τούτα τα βουνά πλανώνται με το διάχυτο άρωμα της ανυπότακτης Κλεφτοσύνης και Ανταρτοσύνης των περήφανων ταπεινών που για αιώνες επέλεξαν να «φυλάνε καλύβες και πεζούλια» από άφρονες αφεντάδες. Άγγιξε τη γη, αφουγκράσου την πνοή της, άκου τα βήματα εκείνων που ήταν «όλα για τους άλλους και τίποτα για τους ίδιους», ενσωμάτωσε τη γνώση, αποκρυπτογράφησε τους παλιούς όρκους, αποτύπωσε στη μνήμη τα πικρά παράπονα, τα στοιχειωμένα όνειρα που η ανθρωποδιώκτρια εξουσία θέλει να αρνηθούμε, να ξεχάσουμε...

Για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι ζούσαν συμφιλιωμένοι με το φυσικό περιβάλλον, αντλώντας από αυτό τα απαραίτητα για τη διαβίωσή τους και όχι κατακρεουργώντας το για το κυνήγι του κέρδους, αυτής της αναθεματισμένης κοινωνικής πληγής που πυορροεί τα δάκρυα και τα βάσανα ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Εδώ στα «απρόσιτα» η ασφυκτική αίσθηση της καθημερινότητας καταρρίπτεται όπως και ο συντηρητισμός που δεν υφίσταται στα ελεύθερα λημέρια. Σε αυτό τον παράξενο μοναχικό τόπο οι εξεγερμένες ατομικές συνειδήσεις βρίσκουν πρόσφορο έδαφος, νοητικά, ενώ η προσωπική ασημαντότητα γίνεται σημαντικότητα, εμπράκτως, όταν  αγωνίζεσαι μαζί με το διπλανό σου για τη διάσωση αυτής της αειπάρθενης γης.

Η ευφορία ορίζεται όταν η γοητεία της στιγμής υπερνικά το χρόνο, όταν βιώνεις το παρόν, εκείνη τη χαρμόσυνη ώρα που ξάστερα συναισθήματα δραπετεύουν από τις στενωπούς και γίνονται πτερύγια της ψυχής που εξυψώνεται προς την αρμονία.

Παιδί κι εγώ των ορέων, προσπαθώ να κάνω ορατά τα αόρατα.

-Η κοινότητα έχει την ευθύνη : να μην χαθεί η κουλτούρα των βουνών! 

-Πάμε ΚΟΝΤΡΑ χρόνια - και για όσα χρόνια χρειαστεί! 

-Να μην νικηθούν τα ύψη... «κάποτε απάτητα, πάντοτε απάτητα»!



Δημοσιεύθηκε στο Περιοδικό «ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΩΝ ΑΓΡΑΦΩΝ» - τεύχος 12, καλοκαίρι 2026

(από τον "Ευρυτάνα ιχνηλάτη")

Κυριακή 5 Ιουλίου 2026